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Vivir mejor con menos: 13 propuestas

La actual crisis ecológica hunde sus raíces en una manera de relacionarnos con la naturaleza y con los demás humanos. Algunos valores que propone la encíclica LAUDATO SI de Francisco podrían ayudar a un cambio de mentalidad, a una nueva cultura. Se trata de valores de la tradición cristiana pero también presentes en el humanismo y en muchas otras tradiciones éticas y religiosas.

1. Ser capaz de vivir sabiamente y de pensar en profundidad, frente al ruidoso mundo digital (abundante en información) y al pensamiento superficial.

2. Ampliar a las futuras generaciones el concepto de prójimo. Esta ampliación nos haría reparar en que nuestras acciones (y omisiones) tienen consecuencias en el futuro, ya que pueden hipotecar la vida de nuestros descendientes. Hablamos de una hipoteca económica y social, ya que trasladaríamos al futuro la solución del problema.

3. Considerar universalizable lo que hacemos y que tiene un impacto sobre la naturaleza. Qué pasaría si toda la humanidad actuase como hacemos nosotros?

4. Apostar por un crecimiento que no sea voraz e irresponsable, redefinir el concepto de progreso. Un desarrollo tecnológico y económico que no conduce a un mundo mejor y una calidad de vida integralmente superior y para tod@s no pueden considerarse progreso

5. Tomar conciencia del valor de la interdependencia, de que la especie humana depende de las otras especies, en tanto que la comunión entre los seres vivos es fundamental. Nuestro ambiente cultural potencia pensar en primer lugar en nosotros mismos.

6. Vivir y entender nuestra vida como un don, un regalo. El don nos obliga a cuidar de ella, también de las vidas de los demás, sobre todo las de los más vulnerables.

7. Aprender a apreciar las diferentes dimensiones de la felicidad que no pueden reducirse al hecho de tener o poseer. Nuestra sociedad fomenta un estilo de vida que no tiene sentido sin símbolos de posesión o estatus marcado, a su vez, por un acentuado individualismo, un vivir de forma fragmentada y atomizada.

8. Dejarse guiar por el principio de precaución, recogido en la Declaración de Rio (1992). Según este principio, ante la posibilidad de daños graves e irreversibles no hace falta tener una certeza absoluta de éstos para tomar medidas.

9. Unir estrechamente las cuestiones social y ecológica. El concepto de justicia medioambiental nos recuerda que son los más pobres y las minorías culturales quienes más padecen la problemática ecológica.

10. Recuperar una cierta sacralidad de la naturaleza, como parte de las cosmovisiones menos antropocéntricas (como el budismo, el hinduismo, las tradiciones amerindias y el taoísmo) que rompen la marcada dualidad sujeto objeto típicamente occidental.

11. Retornar a la simplicidad y a la capacidad de disfrutar con poco, que nos permite detenernos a valorar lo pequeño, agradecer las posibilidades que ofrece la vida sin aferrarnos a lo que tenemos ni entristecernos por lo que no poseemos

12. Remarcar el valor de los pequeños gestos cotidianos, que rompen la lógica de la violencia, del aprovechamiento, del egoísmo.

13. Valorar el descanso, la dimensión celebrativa de la vida, una dimensión receptiva y gratuita que es algo diferente al mero no hacer.

Completo de Joan Carrera en CRISTIANISMEIJUSTICIA.NET

Renta Básica, un nuevo derecho humano (vídeo)

Renta Básica, un nuevo derecho humano (VIDEO) por attactv

La austeridad parece ser la única respuesta a la crisis económica en Europa. La dificultad creciente para el acceso al trabajo se explica por la automatización industrial y la acumulación de riquezas por la élite financiera y especuladora. Producimos cada vez más (economía real) pero con menos trabajadores. Y así, esta riqueza producida es distribuida desigualmente entre los ciudadanos.

La RENTA BÁSICA (Unconditional Basic Income) es una alternativa ya conocida: Universal, Incondicional, Individual y Suficiente. Forma parte de (o completa) los Derechos Básicos del ser humano: vivienda, trabajo, alimentación, transporte, energía. Asegura una vida digna y ayuda a la participación como iguales en la sociedad. Además, permite consolidar la economía local pues son los vecinos los que dejan en los comercios del barrio su dinero.

 

COMPLETO EN ATTAC.TV (Campaña Renta Básica)

 

Partido X. Plan de emergencias para salir de la crisis

PARTIDO X. PROGRAMA DEMOCRACIA Y PUNTO
PLAN DE EMERGENCIAS PARA SALIR DE LA CRISIS

– No se trata de una crisis, es una estafa. Según el principio de “privatización de beneficios, socialización de pérdidas”

– Los graves déficits democráticos nos dejan desprotegidos. Sin control al gobierno ni participación efectiva, quedamos sometidos a los intereses privados de la economía financiera.

– No necesitamos un rescate que nos hace esclavos del FMI y compañía. Necesitamos abandonar las políticas de austeridad, la fiscalidad orientada al expolio y la economía orientada al pago de una deuda ilegítima.

– Para salir de la crisis, no disponemos más que de nuestra CAPACIDAD DE EMPRENDER. Según el principio “Todo el mundo puede y debe tener oportunidades, no sólo unos pocos”

– VIVIR BIEN es que ninguna persona tenga que trabajar por debajo de su cualificación, es defender en equilibrio lo común y lo individual

– MENOS  multinacionales y monopolios, MÁS cooperativas y pequeña empresa. Que la riqueza permanezca en nuestro barrio, no viaje a Wall Street o al paraíso fiscal de turno

Quién hace negocio con la sanidad pública

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El acelerado desmantelamiento del Estado del bienestar que se está ejecutando mediante la política económica de austeridad a ultranza tiene su capítulo más despiadado en la privatización de los servicios de Sanidad pública, puesto que ESTÁ AFECTANDO A LOS SECTORES MÁS INDEFENSOS DE LA SOCIEDAD: los enfermos, especialmente los crónicos; los jubilados y personas de la tercera edad en general; los niños que viven por debajo del umbral de la pobreza; las madres solteras y/o adolescentes; las familias con todos sus miembros en paro; los inmigrantes…

Para todos ellos, los RECORTES DEL GASTO DE SANIDAD, que están preparando la privatización de esa prestación social, les supone una degradación considerable de su ya dramática situación en medio de esta gravísima crisis económica. Bajo la justificación de “garantizar la sostenibilidad del sistema sanitario público”, las autoridades autonómicas de Madrid, Catalunya, Valencia, Castilla-La Mancha y otras comunidades han aplicado DRÁSTICAS RESTRICCIONES DEL DERECHO DE ATENCIÓN UNIVERSAL Y GRATUITA A TODOS LOS CIUDADANOS, excluyendo a los inmigrantes irregulares, estableciendo copagos farmacéuticos (ahora recurridos ante el Tribunal Constitucional, sin que se hayan devuelto las cantidades ya abonadas por los pacientes), adjudicando importantes servicios (como los de análisis clínicos) a EMPRESAS QUE ACTÚAN EN FUNCIÓN DE SU BENEFICIO ECONÓMICO , cerrando centros de urgencia y entregando la gestión de centros médicos a las corporaciones sanitarias privadas.

Todo ello se pretende justificar con la supuesta superioridad de la gestión privada sobre la pública en cuanto a competitividad, rentabilidad y eficiencia. Pero en ningún caso se ha demostrado que la sanidad privada resulte ser más barata que la pública; todo lo contrario, tanto en España como en otros países (EEUU, Reino Unido , etc.) SE HA COMPROBADO QUE EL SERVICIO SANITARIO PRIVADO SÓLO ES RENTABLE CUANDO SE DERIVAN LOS PACIENTES GRAVES Y CRÓNICOS hacia una asistencia médica pública que asume los grandes gastos consiguientes. Y cuando las empresas privadas fracasan y se arruinan, entonces son también rescatadas a costa del erario público.

Lo único que es incontestable es que LA PRIVATIZACIÓN DE LA SANIDAD ACABA GENERANDO GRANDES GANANCIAS A LAS EMPRESAS QUE RECIBEN LAS CONCESIONES (el caso estadounidense es paradigmático de cómo esa imposición ideológica ultraliberal le sale carísima al Estado), al tiempo que deja desatendidas a las capas más desfavorecidas de la sociedad. Por tanto, el empeño de los políticos neoliberales en entregar la atención sanitaria a intereses privados sólo puede corresponder a la intención de que UNOS POCOS SE ENRIQUEZCAN A COSTA DE LA SALUD DE TODOS .

CARTA ABIERTA AL PRESIDENTE RAJOY EN PUBLICO.ES

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