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Carta a una maestra, de Lorenzo Milani. Otra Educación Es Posible

Barbiana es una pequeña localidad italiana a la que en 1954 llegó como sacerdote Lorenzo Milani. Milani enseguida descubrió que más que un cura, lo que necesitaba la población era un maestro, motivo por el cual organizó una escuela. Unos años después, siguiendo su método de escritura colectiva, sus alumnos, tras analizar la situación de la educación, escribían Carta a una maestra.

  • Para empezar, valorar el progreso, no el conocimiento. Nuestra educación sigue siendo una educación de límites, no de libertad ni de acompañamiento ni de alegría.
  • Ir al ritmo del último. Que nadie quede descolgado. Los que sepan que ayuden a los que no saben. Pero no se avanza hasta que todos lo hemos entendido.
  • Todos son expertos en algo. Se trata de una realidad y de una firme convicción y creencia en el ser humano. Todos podemos aprender. Si no es así el problema es de motivación, el problema es del sistema, pero el problema no es tan sólo del alumno.
  • Una educación que sea útil para el mundo real. La escuela no puede ser un sistema alejado de la realidad. ¿Dónde estudiar economía, política, justicia, sino en la escuela?
  • Dar la palabra a los pobres. Darles la opción de razonar, de defenderse, de explicarse.

Libro que debería ser de obligatoria lectura para todos aquellos que quieren dedicarse al mundo de la educación. A pesar de haber pasado ya cincuenta años desde que se escribió, es de una tremenda actualidad por lo poco que hemos avanzado.

Seguimos con una educación más preocupada en llegar a unas competencias, en cumplir objetivos, en pasar pruebas que en descubrir -como decía Milani- que la vocación de todo ser humano no es otra que ser buena persona.

Completo en CRISTIANISMEIJUSTICIA.NET

Literature of the World

Literature of the World – beautiful map

18 reglas que dictó una madre al regalarle un móvil a su hijo de 13 años

El menor recibió el presente que esperaba, pero no contaba con que, junto a su dispositivo, un manual le indicaba cómo utilizarlo y cuáles serían las normas para poder disponer de él

1. Es mi teléfono. Yo pagué por él. Yo te lo presto a ti. ¿No soy la mejor?

2. Yo siempre conoceré la contraseña.

3. Jamás ignores una llamada si en la pantalla se lee “Mamá” o “Papá”

4. Le darás el teléfono a uno de tus progenitores de inmediato a las 19h30 cada día de colegio y a las 21h el fin de semana. Estará apagado toda la noche y se volverá a encender a las 7h30.

5. No irás al colegio con él. Conversa en persona con la gente a la que envías mensajes.

6. Si se cae en el baño, se golpea contra el suelo o se esfuma en el aire, eres el responsable de los costes de sustitución o reparación.

7. No uses la tecnología para mentir, hacer tonterías o engañar a otro ser humano.

8. No envíes mensajes, correos electrónicos o digas nada a través de este medio que no dirías en persona.

9. No envíes mensajes, correos electrónicos o digas a alguien algo que no le dirías en voz alta y en presencia de sus padres. Autocensúrate.

10. Nada de porno. Busca en la web información que compartirías abiertamente conmigo.

11. Apágalo, siléncialo, déjalo a un lado en público. Especialmente en restaurantes, en el cine o mientras hablas con otro ser humano.

12. No envíes ni recibas imágenes de tus partes íntimas o de las partes íntimas de cualquier otra persona.

13. No hagas tropecientas fotos o vídeos. No hay necesidad de documentarlo todo. Vive tus experiencias. Quedarán registradas en tu memoria toda la eternidad.

14. Deja tu móvil en casa a veces y siéntete protegido y seguro de esa decisión. No está vivo ni es ninguna extensión de tu cuerpo. Aprende a vivir sin él.

15. Bájate música que sea nueva o clásica o diferente de la que millones de tus semejantes escuchan, que es siempre lo mismo. Expande tus horizontes.

16. Practica juegos de palabras, puzzles o rompecabezas de vez en cuando.

17. Mantén tus ojos arriba. Observa el mundo que sucede a tu alrededor. Mira por la ventana. Escucha a los pájaros. Date un paseo. Habla con un desconocido. Pregúntate sin buscar en google.

18. Te harás un lío. Te quitaré el teléfono. Nos sentaremos y hablaremos sobre ello. Volveremos a empezar. Tú y yo siempre estamos aprendiendo. Estoy en tu equipo. Estamos juntos en esto.

Completo de Marta Jiménez Serrano en BLOGS.ELCONFIDENCIAL.COM

Vulnerabilidad social de la infancia. Informe @CruzRojaEsp 2016

Han realizado 5195 cuestionarios a niñas y niños de 8 a 14 años atendidos en sus programas. Aquí van algunas CONCLUSIONES…

El 36% vive en hogares donde ninguna de las personas adultas tiene trabajo estable, aunque este porcentaje varía en función del lugar en que residen. El 34% dice que sólo una persona adulta tiene empleo en su hogar.

Un 17% del total ha perdido la casa recientemente, y se ha tenido que mudar.

El 47% señala que en su casa hace frío en invierno, y el 33% que no tiene calefacción.

El 41% carece de dormitorio propio, el 9% no dispone de un lugar tranquilo donde estudiar. El 36% no tiene coche familiar.

El 10% de  los chicos y chicas encuestados no hace alguna de las 3comidas principales diarias de forma regular.

El 17% no está bien equipado para el deporte que practica, el 12% no tiene ropa o uniforme escolar en buen estado, el 18% no tiene juguetes o juegos.

El 24% tiene dificultades para llevar los materiales que le piden en el colegio/instituto. El 43% reconoce que no dispone del material adecuado para estudiar.

Tres de cada 10 chicos y chicas atendidos no están estudiando en el curso que corresponde a su edad, situación que afecta más a los varones y a quienes viven en hogares monoparentales.

Episodios violentos sufridos: el 50% de los niños y niñas han recibido insultos alguna vez en el último mes. El 32% han sido golpeados por sus compañeros o compañeras. Al 36% les han aislado durante alguna actividad o en el recreo. El 32% ha golpeado a otro y el 30% ha dejado de lado a alguien en el entorno escolar.

Más del 80% de los chicos y chicas señalan que se sienten seguros en casa, creen que les cuidan, les escuchan y tienen en cuenta su opinión. Se sienten felices, llenos de energía, activos y satisfechos. Más del 90% también se sienten queridos. Entre un 4% y un 10% expresan valoraciones negativas con respecto a estos temas; el 6% de las niñas y el 3% de los niños no han sido felices recientemente

Completo en BOLETIN SOBRE VULNERABILIDAD SOCIAL, NÚMERO 13, SEPT 2016

Elecciones 20D. Comparación de programas educativos

Análisis comparativo de los programas educativos que proponen los cinco grandes partidos de ámbito nacional (Partido Popular, Partido Socialista, Izquierda Unida / Unidad Popular, Ciudadanos y Podemos) para las elecciones generales del próximo 20 de diciembre en España.

COMPLETO EN EDUCACION20D.WORDPRESS.COM

17 Objetivos de Desarrollo Sostenible de la ONU para el año 2030

17 Objetivos de Desarrollo Sostenible

1. POBREZA: Erradicar la pobreza en todas sus formas en todo el mundo

2. HAMBRE: Poner fin al hambre, conseguir la seguridad alimentaria y una mejor nutrición, y promover la agricultura sostenible

3. SALUD: Garantizar una vida saludable y promover el bienestar para todos para todas las edades

4. EDUCACIÓN: Garantizar una educación de calidad inclusiva y equitativa, y promover las oportunidades de aprendizaje permanente para todos

5. MUJERES: Alcanzar la igualdad entre los géneros y empoderar a todas las mujeres y niñas

6. AGUA: Garantizar la disponibilidad y la gestión sostenible del agua y el saneamiento para todos

7. ENERGÍA: Asegurar el acceso a energías asequibles, fiables, sostenibles y modernas para todos

8. ECONOMÍA Y EMPLEO: Fomentar el crecimiento económico sostenido, inclusivo y sostenible, el empleo pleno y productivo, y el trabajo decente para todos

9. INDUSTRIA E INNOVACIÓN: Desarrollar infraestructuras resilientes, promover la industrialización inclusiva y sostenible, y fomentar la innovación

10. EQUIDAD: Reducir las desigualdades entre países y dentro de ellos

11. COMUNIDADES: Conseguir que las ciudades y los asentamientos humanos sean inclusivos, seguros, resilientes y sostenibles

12. CONSUMO: Garantizar las pautas de consumo y de producción sostenibles

13. CAMBIO CLIMÁTICO: Tomar medidas urgentes para combatir el cambio climático y sus efectos (tomando nota de los acuerdos adoptados en el foro de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático)

14. LOS MARES: Conservar y utilizar de forma sostenible los océanos, mares y recursos marinos para lograr el desarrollo sostenible

15. LA TIERRA: Proteger, restaurar y promover la utilización sostenible de los ecosistemas terrestres, gestionar de manera sostenible los bosques, combatir la desertificación y detener y revertir la degradación de la tierra, y frenar la pérdida de diversidad biológica

16. PAZ Y JUSTICIA: Promover sociedades pacíficas e inclusivas para el desarrollo sostenible, facilitar acceso a la justicia para todos y crear instituciones eficaces, responsables e inclusivas a todos los niveles

17. ALIANZAS: Fortalecer los medios de ejecución y reavivar la alianza mundial para el desarrollo sostenible

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Los 190 estados miembros de las Naciones Unidas aprueban en la cumbre de Nueva York la agenda que debe guiar las políticas globales de desarrollo para los próximos 15 años, una ambiciosa declaración de intenciones SIN CARÁCTER VINCULANTE.

Los ANTERIORES OBJETIVOS de Desarrollo del Milenio, redactados en 2000 y que acaban de cumplir su ciclo vital, se han cerrado con un MAL BALANCE. Algunos objetivos conseguidos: el número de personas que vive en la pobreza extrema (con menos de 1,25 dólares al día) se ha reducido en más de la mitad, de 1.900 millones a 836 millones entre 1990 y 2015; y el porcentaje de subalimentados en los países en desarrollo cayó del 23,3% al 12,9% en el mismo periodo

Pero lo cierto es que LA MAYORÍA DE ASIGNATURAS CREADAS EN EL AÑO 2000 QUEDARON PENDIENTES o las que se lograron lo hicieron a medias o sólo en algunos lugares.

De los 326.000 millones de dólares que los países más desarrollados se comprometieron a aportar en 2014 para la asistencia al desarrollo, se consiguió recaudar menos de la mitad, 135.000 millones. SÓLO CINCO PAÍSES CUMPLIERON APORTANDO EL 0.7% DE SU INGRESO NACIONAL NETO (Dinamarca, Luxemburgo, Noruega, Reino Unido y Suecia), pero de media, el total aportado por los países de la OCDE ha estado entre el 0,2% y el 0,3% de su INB.

Esta agenda post-2015 ha corregido algunos errores cometidos en la anterior etapa: HA SIDO DEBATIDA Y CONSULTADA CON LA SOCIEDAD CIVIL  y se plantea como una estrategia universal, involucrando a todos los países en la lucha contra la pobreza y huyendo de las estructuras verticales Norte-Sur que imperaban hasta ahora.

El nuevo texto DUPLICA LOS RETOS A CONSEGUIR: de los 8 Objetivos de Desarrollo del Milenio pasa a 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible. Al menos 7 objetivos están vinculados a la PROTECCIÓN DEL MEDIO AMBIENTE

No obstante, las negociaciones han dejado también zonas oscuras y asuntos sin resolver: no hay un reconocimiento explícito a los DERECHOS HUMANOS, al que se negaron países como China o Arabia Saudí, está fuertemente influenciada por los INTERESES DEL SECTOR PRIVADO y no aborda temas tan espinosos como el de los PARAÍSOS FISCALES.

“Se habla del crecimiento económico como la principal vía para aumentar la renta de los países, pero todos sabemos los FLUJOS DE CAPITAL que salen ilícitamente de los países en desarrollo. La lucha contra todo eso es una manera de aumentar los recursos que tienen los estados y se menciona, pero de manera demasiado vaga. Haría falta una apuesta clara contra la evasión y contra las PRÁCTICAS DE LAS TRANSNACIONALES PARA PAGAR MENOS IMPUESTOS”, María Luisa Gil, Economistas sin Fronteras.

Importancia del software libre (sencillo)

Cualquier ciudadana o ciudadano consciente, y más los movimientos sociales, necesitan plantearse el uso de software libre, intentar hacer el esfuerzo de no apoyar a las poderosas corporaciones (Microsoft, Apple…), de salirse de la lógica que nos imponen.

Muchas de las máquinas que cotidianamente usamos tienen componentes informáticos. Desde el coche o el televisor, hasta el cajero automático o una cámara de fotos, por no decir el teléfono móvil y la computadora. Cada vez dependemos más de programas (sofware) que hacen funcionar máquinas (hardware), que reciben, suministran y almacenan información. Y además muchas se conectan en red.

El HARDWARE corresponde a todas las partes físicas y tangibles de una computadora: sus componentes eléctricos, electrónicos, electromecánicos y mecánicos; sus cables, cajas, y cualquier otro elemento físico involucrado. Por el contrario, el SOFTWARE son los programas que permiten la interacción entre sí, con los componentes físicos, y con el resto de las aplicaciones para funcionar adecuadamente, proporcionando también una interfaz para el usuario. El CÓDIGO FUENTE es la programación escrita en una serie de líneas de texto, con unas directrices que hacen que el programa y la máquina se comporten de una forma u otra.

Después tenemos que contemplar que el software tiene lo que se llama una licencia, que es el conjunto de condiciones que el programador o programadores le dan para ser difundida, usada, etc. Y entonces hay LICENCIAS PRIVATIVAS Y LICENCIAS LIBRES.

Para que un software sea libre debe contener estas cuatro libertades en su licencia:

-Libertad 0: Usar y ejecutar un programa con cualquier propósito.
-Libertad 1: Tener acceso a su código fuente para estudiar su funcionamiento y adaptarlo a las necesidades específicas de quien lo usa.
-Libertad 2: Distribuir copias del programa, con lo que puedes ayudar a tu vecino.
-Libertad 3: Mejorar el programa y hacer públicas dichas mejoras, de modo que toda la comunidad se beneficie, con las condiciones específicas que ponga quien lo ha elaborado.

Por tanto, se trata de libertades, pero también de compromiso y responsabilidad. Si usamos sistemas operativos privativos, como Windows (de Microsoft) o iOS de Mac (de Apple) le estamos dando demasiado poder a estas empresas, que pueden estar usando programas espías. Le otorgamos la soberanía de nuestras máquinas y nuestros datos, porque el acceso al código fuente para saber qué están haciendo se hace imposible más allá de la propia empresa.

Además fomentamos el monopolio, y entonces tienen la excusa de firmar convenios con gobiernos e instituciones públicas con el argumento de que “todo el mundo lo usa”, recibiendo millones de dólares de las arcas públicas por usarse esos sistemas operativos.

Y por otro lado, el usuario o usuaria que compra una máquina con el sistema operativo Windows, por ejemplo, está pagando la licencia a Microsoft, lo que ya viene incluido en el precio final. Y si descarga una versión, está incurriendo en un delito, según las leyes de casi todos los países.

Pero software libre no significa gratis (lo que implicaría que lo importante es el precio, y no la libertad), significa inversión consciente en programas que son necesarios, no adaptarnos a los programas que decide una empresa, y por lo tanto significa soberanía tecnológica y fomento de la programación más local.

Hay cientos de foros donde desinteresadamente unas personas que saben programar o resolver problemas informáticos ayudan a gente que tiene una inquietud, un fallo o quiere una mejora. Es conocimiento compartido y cultura de la cooperación. “Sólo hay que aprender a usar la tecnología libre, de la misma manera todo el mundo aprende a leer y escribir”.

Además, el software libre, y su distribución más extendida: Linux, SE ESTÁ USANDO EN LAS MÁQUINAS DE LAS INSTITUCIONES MÁS IMPORTANTES, que confían en la seguridad que ofrece, por ejemplo en la NASA, en el CERN, en la bolsa de valores de New York y en muchos gobiernos.

A nivel usuario ya utilizamos software libre, en el sistema operativo Android, el navegador Mozilla Firefox, la paquetería LibreOffice, la Wikipedia (y hasta el mismísimo Google), que han demostrado que respetando las libertades y abriendo el código fuente se mejora la calidad del servicio.

Y en estos momentos está en peligro esta forma de funcionar en Internet, este espíritu de libertades, de compartir, de redes. Algunos gobiernos están proponiendo leyes que atentan contra las libertades, la igualdad de oportunidades, la horizontalidad que propicia Internet, y van más hacia la censura, la discriminación, el control y la represión.

 

COMPLETO DE SURSIENDO EN KAOSENLARED.NET

José Luis Sampedro anima a los jóvenes contra la lógica del mercado (vídeo)

José Luis Sampedro (Barcelona, 1917) se dirige a los jóvenes en junio 2011, con la reciente aparición del 15-M como telón de fondo, en el programa Encuentros POR El Cambio de Gabilondo. Resumo aquí la intervención de 25 minutos, llena de vitalidad (a sus 96 años), de testimonio (después de haber vivido dos dictaduras, una república y una pseudo-democracia monárquica) y de compromiso (implicado siempre con el libre-pensamiento y los derechos humanos).

PRIMERO. Que la gente se lo crea. Frente al partido político que tiene actualmente la mayoría absoluta, que apela a nuestra responsabilidad para soportar los recortes, y así conseguir credibilidad ante los mercados… hay que creer que el pueblo sigue teniendo el poder. Se le ocurre a Sampedro que se podría fundar un partido con 3 Ps: la Palabra del Pueblo en la Plaza

SEGUNDO. Claridad, para no cometer errores con la violencia. El sistema invoca el orden público para ejercer violencia. Utiliza el cumplimiento de las leyes para ejercer violencia. Pero a pesar de todo, no nos da derecho a responder con violencia, porque supondría el perder la razón.

TERCERO. Pensar en el futuro. Un sistema agotado que ha convertido todo en negocio, destruyendo los bellos intereses de la vida. Un sistema que no tiene nada que ofrecer salvo el dinero y la lógica del beneficio. Una Iglesia distante, anclada en el siglo XVII que cada vez está más lejos de la sociedad civil y de nuestras vidas corrientes. Una economía de mercado que (desde el siglo XVIII) condiciona nuestras conductas por el beneficio, y así orienta el desarrollo en una forma perversa e insostenible. Y es que el desarrollo sostenible debe ser ecológico, ético y estético. Una democracia representativa que es otra farsa: que reposa sobre una educación infantil que nos deforma en no tener pensamiento propio (repetir el dogma y los credos impuestos sin pensar de forma independiente). Así es inútil después tener libertad de expresión. Y unos medios de comunicación que son en realidad, medios de ocultación y desinformación.

CUARTO. ¿A qué se apunta un joven hoy? Cuando han destruido los valores humanos: la idea de justicia, de libertad, de dignidad, de cooperación, de fraternidad. Cuando el sistema nos ofrece sus 3 palabras mágicas: Productividad, Competitividad e Innovación. ¿Productividad de quién y para quién? Trabajando más y cobrando menos los trabajadores pero cobrando más los directivos. ¿Innovación, pero cuál? La científica es útil, pero NO la de mercado: que consiste en cambiar la etiqueta de la mercancía para cobrarla más cara. Hay que sustituir esto por otra trilogía: vitalidad, cooperación, re-creación.

QUINTO. ¿Qué podemos hacer? 1º Por supuesto, mi problema personal: trabajar, comer y sobrevivir. 2º Cooperar entre todos para minar y destruir el sistema. 3º Pensar en el futuro, porque tenemos el derecho y el deber de vivir una vida, de mejorar continuamente, de crecer, de contribuir a la educación, de abrir los ojos de tanta gente, de animar a que piensen libremente, de fomentar la convivencia.

Termina Sampedro confesando que el movimiento 15M le ha dado la gran ilusión de su vida, y que se podría crear una ESCUELA QUINCEMAYISTA, que realizara cursos, que publicara ensayos, que criticara obras de arte, que propusiera opciones políticas… que fuera un grupo influyente al estilo de las Generaciones del 98 o del 27.

Secuela del boom inmobiliario: aumento de los parados sin estudios

Según los datos del Centro Regional de Estadística de Murcia en marzo de 2006 había 728 parados registrados que eran analfabetos. A diciembre de 2012 este número había crecido hasta los 6.762, un 879% más. Por su parte, los parados registrados que no habían completado estudios primarios eran 6.797 en marzo de 2006, y pasaron en diciembre de 2012 a ser 25.046, un 287% más.

Esto hay que atribuirlo al efecto que el boom inmobiliario tuvo sobre el sistema educativo, sacando de él a jóvenes que iban directamente a trabajar a la pujante construcción sin completar sus estudios, y que ahora la crisis ha empujado al paro. Esto se reflejaba ya en los datos disparatados de abandono escolar prematuro, que en la región llegó a ser del 40% en esos años (ahora sigue en el 30%). Todos ellos van a tener enormes dificultades para reingresar en el mercado de trabajo.

Ahora nos acordamos de las frivolidades del consejero Medina Precioso que decía que era normal que los jóvenes dejaran los estudios por los buenos sueldos en la construcción, y se quedaba tan tranquilo. O a Varcárcel pidiendo que no se demonizara a la construcción y que la región era un modelo a imitar. Y ahí sigue, como si no tuviera responsabilidad alguna en este desastre mayúsculo que pagaran generaciones enteras de murcianos y murcianas, condenados a trabajos precarios, mal pagados o directamente a perpetuarse en la condición de parados.

Consignas de la LOMCE: no pensar, no criticar, no inventar

Precioso texto publicado en DIAGONALPERIODICO.NET por el colectivo SOY PUBLICA (Defendiendo la Educación Pública) sobre los retrocesos que la futura Ley Educativa del PP (LOMCE) pretende instaurar si no conseguimos frenar el Anteproyecto.

– EXTRACTO –

Se trata de una nueva norma que ha sido elaborada, como ocurre en casi todos los casos, por políticos que desconocen el trabajo en el aula y utilizan la educación como arma arrojadiza, sin ningún planteamiento pedagógico y de espaldas a los propios docentes.

La posible solución que aporta la LOMCE al fracaso escolar, es segregar al alumnado de forma temprana y la realización de pruebas externas que tan solo servirán para confeccionar un ranking de centros.

Tampoco podemos olvidar la apuesta, cada vez más explícita, por la concertación de centros privados, incluidos aquellos que separan por sexo (muchos vinculados al Opus Dei y otras organizaciones ultracatólicas).

La ley también propone el cambio de nombre de algunas materias, la eliminación de optativas o un distinto enfoque de las mismas. La religión se queda y otras materias como filosofía, dibujo, música, pierden peso dentro del sistema educativo. Es sin duda una decisión puramente ideológica sin ningún criterio pedagógico. No se puede entrar a valorar qué asignaturas deben impartirse y cuáles no en la escuela sin un debate abierto y la participación de toda la sociedad.

El PP ha enfocado esta nueva ley educativa hacia el mercado de trabajo, considerando que el objetivo es mercantilizar la educación, Tan sólo quieren trabajadores dóciles y fácilmente manipulables, potenciales consumidores compulsivos. Pero una ciudadanía crítica no puede conformarse con eso y debe exigir que nuestros jóvenes reciban una formación integral para lograr así una población formada, autónoma, capaz de crear su propio futuro.

Concienzudo análisis del Anteproyecto de LOMCE en 13 páginas, con una tabla comparativa que va interpretando cada artículo.

¿Te atreves a soñar?


Entre tanto análisis económico y tanta denuncia contra sistemas generadores de pobreza e injusticia, propongo un vídeo que nos reconcilia con lo más íntimo que cada uno lleva dentro y que infunde esperanza en que “el cambio es posible, y empieza dentro de nosotros mismos”

STOP Ley Wert. Rechazo al anteproyecto de la LOMCE

Adhiérete en www.stopleywert.org

Firmar en change.org

VÍDEO-ENTREVISTA a Francesco Tonucci, pedagogo, en el PORTAL DE CIUDADAN@S POR LA EDUCACIÓN PÚBLICA.

Según la LOMCE, “la educación es el motor que promueve la competitividad de la economía”. La educación debe ser cooperativa, no competitiva. Debe enseñar a sumar conocimientos, no a pelear con mis semejantes. El juez de todo esto no puede ser el mercado, debe ser la felicidad del ser.

Wert: “Hay asignaturas importantes y otras que distraen”. Hoy ofrecemos a muchos una escuela para pocos: de los muchos que empiezan la Primaria, unos cuantos siguen a Bachillerato, FP o Universidad. Se trata de una Escuela que sigue pensando que lo importante es leer, escribir, hacer cuentas… y deja el resto para que la familia complete (o no) la formación. Para ofrecer una escuela para todos, hay que ofrecer un abanico amplio de lenguajes (matemáticas, física y lenguaje, pero también filosofía o historia), considerándolos todos dignos. Quien debe decidir como será la sociedad mañana, no es el mercado, sino los que serán ciudadanos mañana.

En la LOMCE no hay rastro de la Educación Infantil. En los primeros 4-5 años se ponen los cimientos de lo que se va a construir, hacer y aprender a lo largo de la vida. Y no se podrá hacer después. De ahí la importancia fundamental de la etapa infantil en toda la Educación, mucho mayor que la Universitaria.

Educar en la diversidad, o mejor separamos por el rendimiento? Frente a la exclusión, la diversidad: tener juntos los distintos. Se trata de un derecho, por el que las diversidades no pueden ser un criterio de selección. Y se trata de una batalla ganada hace 30 años o más. Se podría pensar que esto retrasa a los “normales”. Pero lo que se aprende es mucho más de lo que se pierde.

La LOMCE quiere recuperar el sistema de REVÁLIDAS. La evaluación debe ser una capacidad de medir el progreso, no el valor absoluto.

Qué podemos hacer para evitar este retroceso a a tiempos pasados? Apoyar a los maestros capaces, los buenos, los que se están moviendo. Muchos de ellos se encuentran aislados, tanto dentro de su colegio como en relación a los padres.

Importancia de la escuela pública. Una educación para ser educación debe ser pública. Reducir inversiones significa comprometer el futuro de una sociedad.

Importancia de la educación. La felicidad de una persona está directamente conectada con la realización de sus deseos, la consecución de lo que corresponde a su naturaleza, para lo que ha nacido. No debemos renunciar a aquello para lo que hemos nacido, para responder a lo que el mercado pide.

Qué hacemos para construir la sociedad que queremos

 

¿Qué hacemos cuando todo parece en peligro: los derechos sociales, el Estado de Bienestar, la democracia, el futuro? ¿Qué hacemos cuando se liquidan en meses conquistas de décadas, que podríamos tardar de nuevo décadas en reconquistar? ¿Qué hacemos cuando el miedo, la resignación, la rabia, nos paralizan? ¿Qué hacemos para resistir, para recuperar lo perdido, para defender lo amenazado y seguir aspirando a un futuro mejor? ¿Qué hacemos para construir la sociedad que queremos, que depende de nosotros: no de mí, de nosotros, pues el futuro será colectivo o no será?

 

Con esta serie de preguntas, nace el grupo editorial QUÉ HACEMOS formado por nueve personas, con la aspiración de contribuir de forma colectiva a la elaboración de alternativas frente a la crisis. Las preguntas persiguen el análisis, el debate, las propuestas y las soluciones sobre las distintas dimensiones que componen la actual crisis global: pobreza, servicios públicos, ecología, especulación financiera, medios de comunicación, agua, paro… Por ahora, ha tomado la forma de COLECCIÓN DE LIBROS CORTOS (menos de 70 páginas) con cuatro autores de diverso origen (colectivos sociales, universidad, activistas, periodistas…) que no escriben cada uno una parte, sino que ponen en común sus propuestas y elaboran un texto, facilitando así la discusión previa entre personas y colectivos.

 

 

Los primeros volúmenes, QUÉ HACEMOS CON LA POLÍTICA ECONÓMICA, de Alejandro Inurrieta, Eduardo Gutiérrez, Alberto Montero (economistas), y la periodista Amparo Estrada, y QUÉ HACEMOS POR LA EDUCACIÓN, de Agustín Moreno, José Luis Pazos (CEAPA), Miguel Recio (director de Instituto) y el pedagogo Enrique Díez, saldrán a la venta el 3 de noviembre en librerías y kioskos. Precio 4.95 euros en papel, 1.95 euros en formato electrónico (Editorial AKAL, licencia Creative Commons descargable de forma gratuita pasados unos meses de su publicación).

Primeras páginas de:

‘Qué hacemos con la política económica’

‘Qué hacemos con la educación’

Le seguirán otros:

Qué hacemos con el euro

Qué hacemos ante la crisis ecológica

Qué hacemos por una muerte digna

Qué hacemos tras el rescate

Qué hacemos con la vivienda

Qué hacemos con el trabajo

Qué hacemos por la laicidad

Ética social para niñas y niños

https://i0.wp.com/www.canalsolidario.org/img/noticias/imagenes/503494d0e30d8/CartulaCD.jpg

La ONG HOMO PROSOCIUS ha publicado el e-book y el CD audio de la campaña “Ética Social para Niñas y Niños. Dilemas, principios y comportamientos”. Recogemos aquí los 15 principios éticos de esta propuesta educativa, sugerencias de comportamientos y reflexiones para las educadoras y educadores, madres y padres.

>> Aprendo a renunciar o privarme de algo que quiero ahora por ayudar a otros a atender sus necesidades o demandas.

>> Aprendo a opinar y actuar de modo distinto a la opinión mayoritaria de un grupo cuando considero que no están en lo cierto o no es justo lo que dicen y/o hacen.

>> Aprendo a valorar positivamente los éxitos y las cualidades de mis compañeros/as y en general de toda persona, alegrándome por ello en lugar de sentir envidia.

>> Aprendo a elegir, apoyar y defender la opción más justa, mejor o menos mala si procura el mayor bien para el mayor número de personas.

>> Aprendo a prevenir y alertar a otros de posibles peligros y consecuencias negativas de sus acciones que yo conozco o he experimentado personalmente.

>> Aprendo a rechazar y poner en duda las remuneraciones excesivas de todo tipo que otros me ofrecen y considero que no merezco a tenor de mi esfuerzo o comportamiento.

>> Aprendo a denunciar situaciones injustas o que ponen en peligro los derechos y libertades fundamentales de las personas.

>> Aprendo a no utilizar a los demás como medios para conseguir beneficios o fines personales, sin importarme sus necesidades o incluso los perjuicios que ello pueda causarles.

>> Aprendo a no aprovecharme de una situación o una persona aunque pueda hacerlo, si considero que no es justo o que la otra persona está en posición de inferioridad.

>> Aprendo a tomar conciencia y tener en cuenta las consecuencias que mis actos pueden causar en otros, en el justo reparto de los bienes o en el medio ambiente.

>> Aprendo a salir de mi mapa-eje de pensamiento y orbitar por los pensamientos de otras personas y culturas, siendo capaz de ponerme en su mapa ver el mundo desde su perspectiva.

>> Aprendo a respetar y cumplir las reglas de los juegos así como las normas que facilitan la buena convivencia, el desarrollo de las personas y el reparto justo de los bienes y servicios.

>> Aprendo a respetar las diferencias culturales y de modos de vida y organización social, dentro del Marco de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

>> Aprendo a dar lo mejor de mi persona, a esforzarme en ser mejor cada día poniendo mis talentos y mis cualidades al servicio de los demás y del bien común.

>> Aprendo a establecer relaciones de igualdad y camaradería entre hombres y mujeres, siendo embajador/a de una cultura del respeto y la buena relación entre los sexos.

 

El e-book en PDF se puede adquirir y descargar una versión de evaluación aquí.

El CD de audio con los 15 dilemas comentados y propuestas de acción (pensado para trabajar en clase o bien para escuchar en casa los niños y niñas, o en el coche mientras van con los padres) puede escucharse y adquirirse en iTunes.

Educar desde el amor, el respeto y la libertad (documental)

http://www.educacionprohibida.com/

La escuela ha cumplido ya más de 200 años de existencia y es aun considerada la principal forma de acceso a la educación. Hoy en día, la escuela y la educación son conceptos ampliamente discutidos en foros académicos, políticas públicas, instituciones educativas, medios de comunicación y espacios de la sociedad civil. Desde su origen, la institución escolar ha estado caracterizada por estructuras y prácticas que hoy se consideran mayormente obsoletas y anacrónicas. Decimos que no acompañan las necesidades del Siglo XXI. Su principal carencia se encuentra en un diseño que no considera la naturaleza del aprendizaje, la libertad de elección o la importancia que tienen el amor y los vínculos humanos en el desarrollo individual y colectivo.

A partir de estas reflexiones críticas han surgido, a lo largo de los años, propuestas y prácticas que pensaron y piensan la educación de una forma diferente. “La Educación Prohibida” es una película documental que propone recuperar muchas de ellas, explorar sus ideas y visibilizar aquellas experiencias que se han atrevido a cambiar las estructuras del modelo educativo de la escuela tradicional.

La Educación Prohibida es una película documental que se propone cuestionar las lógicas de la escolarización moderna y la forma de entender la educación, haciendo visibles experiencias educativas diferentes, no convencionales que plantean la necesidad de un nuevo paradigma educativo.

La Educación Prohibida es un proyecto realizado por jóvenes que partieron desde la visión del quienes aprenden y se embarcaron en una investigación que cubre 8 países realizando entrevistas a más de 90 educadores de propuestas educativas alternativas. La película fue financiada colectivamente gracias a cientos de coproductores y tiene licencias libres que permiten y alientan su copia y reproducción.

La Educación Prohibida se propone alimentar y disparar un debate reflexión social acerca de las bases que sostienen la escuela, promoviendo el desarrollo de una educación integral centrada en el amor, el respeto, la libertad y el aprendizaje.

Defensa de la educación pública

La Asociación Ciudadan@s por la educación pública surge de un grupo de personas que, preocupadas por el deterioro de la educación pública, ha puesto su empeño en defenderla.
El primer paso es este vídeo,sufragado con aportaciones voluntarias de soci@s y ciudadan@s y realizado por ex alumn@s de la pública que han colaborado generosamente en su producción.

http://www.yoestudieenlapublica.org/

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